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TEMPLO

ARÁ TEMBAYÊ TAYÊ

ATIVIDADES ESPIRITUAIS DA TRADIÇÃO TUBAKWAASSU​​​​​​​

Desde 1995 a Instituição Cultural e Filantrópica Ará Tembayê Tayê, cuida, orienta e divulga para centenas de pessoas sobre as práticas do Xamanismo Tubakwaassu. Nasceu com o principal objetivo de realizar as práticas da tradição milenar e torna-las mais acessíveis ao público em geral e sustenta uma missão espiritual que envolve o desenvolvimento da consciência, a melhoria contínua do ser, a filantropia e a cultura Milenar.

O que é o Templo?

Ará Tembayê Tayê, é nossa casa de reza, carinhosamente chamada de TEMPLO.
É constituído de Amba Yê Yá, Amba Ará, Ambá Kaa Poã, que são moradas de forças espirituais aonde realizamos nossas práticas.
Nossa lingua mãe tradicional é o ABANHAEENKAÁ (conhecido como abanhaenga) e nossos preceitos seguem as orientações dadas por nossos ancestrais espirituais.
Somos uma tradição que é um conjunto de conhecimentos adquiridos pertencentes a um grupo, um povo e este povo se chama TUBAKWAASSU, traduzindo para o entendimento em português, significa "Os pais da Grande Sabedoria".
Os pais, porque são vários e mulheres e homens de sabedoria que existiram fisicamente antes da descobrimento do Brasil, ou seja muito antes da colonização europeia nas terra de PIndórama.
A Grande Sabedoria é a NATUREZA, assim este povo sustentou a sabedoria do que a NATUREZA ENSINA.

Lideranças Espirituais da Tradição

Ramy Arany.

Ramy Shanaytá

As atividades espirituais do Templo
Todas as quinta-feiras atendemos os assistidos em nossas atividades espirituais!

O Templo abre suas portas todas as quinta-feiras para atender gratuitamente com as Atividades Espirituais Xamânicas, seguindo a programação abaixo:
Primeira quinta feira do mês: Orientação espiritual realizada pela Cúpula Espiritual das Anciãs e Anciões da luz, onde o assistido pode ter o seu momento individual e receber as orientações para uma vida melhor;

Segunda quinta feira do mês: Resintonia vibratória e alinhamento dos níveis energéticos sutís, onde é realizado as práticas xamânicas e a cobertura espiritual da Cúpula Sagarada das Ancestrais Ankaassuyá e Ankaassu, que trazem as forças da natureza para reequilíbrio físico, mental, emocional, energético e espiritual;
Terceira quinta feira do mês: Desagregação e Desobsessão Espiritual com a assistência da Cúpula Sagrada das Guardiãs e Guradiões da Luz, que atuam nos resíduos conhecidos como kármicos, nos impactos sofridos pelo assistido na vida atual sejam eles físicos, emocionais ou de influ6encias espirituais;
Quarta quinta feira do mês: Yerê Arapoã - A roda da Luz da Cura, aonde são realizadas as práticas xamânicas de tratamentos.


A entrada é gratuíta, e como temos várias atividades sociais filantropicas, sempre pedimos uma doação de um gênero alimentício para quem pode doar.

Endereço do Templo: Portão principal de entrada é pela Rua João Mafra, 605, Jardim da Saúde - SP - Cep: 04288-000. Maiores informações nos chame no WhatsApp.

Perguntas frequentes:

A Tradição Tubakwaassu é uma religião?
Para o que a legislação atual ainda entende para o registro de Instituições Espirituais, o Templo Ará Tembayê Tayê é uma organização religiosa, porém, em nossa concepção e raiz espiritual, nós não somos uma religião por entender aspectos diferenciados e não preencher de dogmas nossas atividades. Temos religiosidade, somos espiritualistas.
O Xamanismo Tubakwassu existe desde muito antes de qualquer religião constituída, por este motivo que pesquisadores informam que Xamanismo deu origem as antigas religiões do mundo.
Consideramos todas as religiões, filosofias e caminhos que buscam a evolução real do ser e a continuidade da vida, como irmãs nesta sagrada jornada.

A Tradição Tubakwassu é uma Umbanda diferenciada?
A Umbanda é uma religião constituída e é considerada sendo originalmente brasileira que reúne em suas atividades o contato espiitual com diversas falanges de seres espirituais, dentre eles as chamadas caboclas e os caboclos, que são seres espirituais com identidades indígenas, mas sendo uma caminho de matriz afrodescendente. No caso da Tradição Tubakwaassu nós não somos uma Umbanda diferenciada, nossa Tradição apresenta aspectos bem diferenciais e também outros aspectos bem próximos. Os aspectos mais próximos entende-se que são característicos das práticas xamânicas de onde a Umbanda teve sua origem, que é também a origem de muitas práticas espirituais da população brasileira, como por exemplo, queima de ervas, banho de ervas, contato com forças da natureza e outros.


Quem são os Ancestrais Tubakwaassu?
São os seres espirituais que comandam e atuam na missão de sustentar a Grande Sabedoria que é o que a Natureza Ensina, dentro da milenar tradição, não existe termino com a morte física e sim uma passagem de um estado lento de manifestação que é a matéria física para um estado rápido que é o mundo sutíl chamado de espiritual, assim, os antigos Tubakwaassu, continuam sendo os sustentadores desta sabedoria e a repassam através do acordar da ancestralidade de seres que são desta origem e do contato através dos canais sensitivos, popularmente chamados de medíunicos. 
Na Milenar Tradição, estes Sagrados Ancestrais fazem parte de nossa árvore genealógica ancestral e ou chamados por nós de dna espiritual e se manifestam atarvés dos contatos sensitivos e em nossas rezas e práticas xamânicas  e são assim classificados:
Anciões da luz (ANKAANARUÊYÁ AWA ANKAANARUÊ);
Sustentadores da luz (ANKAASSUYÄ AWA ANKAASSU);
Guadiões da luz (ANKARARÔYÁ AWA ANKAARARÔ).

O Xamanismo Tubakwaassu é Indígena e você são Índios?
Sim o Xamanismo Tubakwaassu é considerado indígena, porém o conceito está ainda equivocado e restrito a uma compreensão engessada sobre o que é ser indígena ou não. Como a nossa língua mãe espiritual é o Abanhaenkaa que deu origem ao chamado tupi antigo, entende-se que a Tradição Milenar é um povo indígena da América do sul, porém, aspectos como estudos que fazem observação de idiomas que já descreveram o tupi como uma língua asiática, sabendo ainda que quando se fla indígena temos os índigenas africanos, indígenas havaianos, entre outros e que também em seu aspecto espiritual a Tradição Tubakwaassu reconhece que um ser é espírito e pode existir várias vezes no corpo físico, como declara os conhecimentos reencarnacionistas, então ficavisível que o termo indígena não é o mais correto para ser aplicado.
Assim também, mesmo o povo brasileiro apresentando elementos genéticos de hereditários de populações indígenas brasileiras, além de europeias, africanas e demais, os ARAPYTÃ, como são conhecidos os trabalhadores espirituais do Templo Ará Tembayê Tayê em sua maioria não são índios, nascidos ou aldeiados, já que entende-se que o fator físico é uma necessidade existencial momentânea, mas o fator espiritual este sim é reconhecido como essencial, ou seja, a questão não é ser índio ou não ser, aquestão é a ancestralidade de missão espiritual destas pessoas.
Assims sendo, para a Tradição Tubakwassu não cabe o termo índio ou indígena, pois são seres que trazem em sua ancestralidade uma missão com a sustentação do que a natureza ensina e são afins com as práticas do Xamanismo Tubakwaassu.

 

Entre o certo e o errado, existe o ser!

Quais as outras atividades que a Tradição Tubakwaassu realiza?
Além das atividades espirituais, a Tradição também realiza:
Atividades de assistência social a públicos necessitados com distribuição de alimentos, roupas, calçados entre outros e atendimento com profissionais da área da saúde de forma gratúita;
Conservação de nossa área florestal conhecida como laboratório vivo natural em TybaTubakwaassu;
Desenvolvimento e capacitação de Terapeutas Xamânicos que atuam nas atividades espirituais como Arapytã no Templo Ará Tembayê Tayê;
Produção e distribuição de livros divulgadores da Tradição Tubakwaassu;
Pesquisas de plantas medicinais ;
Cursos, palestras, rituais e vivências.

Como posso fazer parte da Tradição Tubakwaassu?
Para fazer parte da Tradição Tubakwaassu, vivenciar seu preceitos e rituais internos e iniciáticos o interessado necessita fazer os seguintes passos:
1 - Participar como assistido das atividades espirituais presenciais das quinta-feiras;
2 - Participar como aluno do curso de Formação em Terapia Xamânica, disponível no formato on-line;
3 - Informar seu interesse diretamente para a liderança espiritual que é Ramy Arany ou Ramy Shanaytá;
4 - Após, comprir com sua obrigaçoes de associado no Templo Ará Tembayê Tayê. 

O Templo tem relação com as religiões?

Nós entendemos que as religiões conhecidas nasceram de práticas xamânicas de alguma forma, assim entendemos que o Culto de Nação africano ou o Camdoblé, fazem uso de práticas xamânicas de seus povos de origem, como podemos ver o mesmo no Catolicismo, com ráticas de queima de ervas (defumação) com resinas e até mesmo o Protestantismo da atualidade que utiliza de práticas como rezas em água, óleos e objetos e ainda as tradiçoes orientais também o fazem como também as diversas escolas esotéricas e agrupamentos espiritualistas ao redor do mundo. Mas o Templo segue os seu caminho sustetado no que chamamos de raiz Tubakwaassu das práticas Xamânicas.

Como posso fazer uma doação para o Templo?
O Templo Ará Tembayê tayê como a Tradição Tubakwassu sempre viveu de recursos próprios originários parte das atividades profssionais dos seus Lideres Espirituais, Ramy Arany e Ramy Shanaytá, parte da contribuição contínua de seus associados, parte de diversos eventos realizados e parte de doações. Assima sua doação é muito bem vinda seja em espécie ou mesmo em serviços.
Para doar é necessário entrar em contato com nossa central de atendimento via WhatsApp.

O Templo aceita todas as pessoas ou existe alguma restrição?
O Templo Ara Tembayê Tayê e a Tradição Tubakwaassu aceita sim a todos os seres que querem melhorar sua consciência na vida e trabalhar em prol a luz, a harmonia, ao equilíbrio, ao amor e a paz, independete de qualquer rótulo ou padrão que lhe possa ser dado, pois em nossa educação espiritual aprendemos que - Entre o Certo e o Errado existe o Ser - e entendemos que o amor constroi, a consciência sustenta os passos e a vida de todos os seres, sejam vegetais, animais e seres humanos, a mãe terra com toda a sua hamonia são essenciais e são reconhecidas e não poderia ser diferente disto segundo a jornada que aprendemos caminhando o sagrado caminho da Tradição Tubakwaassu.

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